Shimpaku - jeho tajná história 7.

Jedného pekného dňa som pri potulkách internetom, aby som raz a navždy rozlúskol záhadu prekladu slova Shimpaku, natrafil na úžasných 26 strán histórie tejto borievky. Teraz už viem, že Shimpaku je označenie variet borievky čínskej s charakteristickým obrastom, čo je spomenuté v prvom a druhom diely. No nie nutne pochádzajúcej z Japonska, čo je spomenuté v časti tretej. Ishizuchi Shimpaku pochádza z okolia hory Ishizuchi a zo štvrtej časti už viem, že Itoigawa Shimpaku z hory Kurohime.

Aj v tejto časti seriálu sa vydáme na potulky históriou tohoto stromu. Tí, ktorí sa nevedia dočkať a vedia anglicky, si môžu text prečítať tu. Pre ostatných už tradične postupne zverejňujem so súhlasom WBFF a Kindai Bonsai preklady. Kde uznávam za vhodné dopĺňam vlastné poznámky pre slovenského čitateľa v hranatých zátvorkách. Hor sa na ďalší diel!

Kapitola 7 - Príbeh itoigawy

Borievky, ktoré sa v tomto seriáli nazývajú Itoigawa neboli pod týmto menom známe, keď ich začali vykopávať. Pred druhou svetovou vojnou ich ľudia poznali ako Jyouetsu Shimpaku. Svoje súčasné označenie si získali, pretože boli nakupované a predávané v svätyni Jikishi-in a v holičstve Kiraku v Itoigawe.
Ku Kurohime patrilo mesto Oumi-cho a k Myouji dedina Otaki-mura. V skutočnosti Shimpaku nerástlo iba na týchto dvoch horách, ale aj v kaňone Kurobe na západe, v kopcoch okolo Kaitani a Togakushi na východe, v pohorí Hakuba na juhu a pozdĺž pobrežia ostrovu Sado na severe. Všetky borievky z týchto lokalít boli spoločne nazývané Itoigawa. Shimpaku vznešeného Satakeho z prvého dielu tejto série bolo vykopané v Kaitani. Borievky odtiaľ majú jemný obrast.

Stromy z kaňonu Kurobe nazývané aj Uozu Shimpaku sú rovnako dobré ako tie z Myouji z pohľadu kvality ihličia a umeleckej hodnoty ich kmeňov (roklina v Kurobe je najhlbšia v Japonsku, široká 80km, sa vnára až 2km hlboko).

Na druhej strane, borievky pochádzajúce z Korenga-dake v Shirouma sa volajú Renpaku. Majú hrubú textúru obrastu a belavejšiu farbu. Aj keď Itoigawa má charakteristický pekný obrast, neplatí to všeobecne. Existuje len pár kusov, ktoré majú všetky spomínané vlastnosti - výborná farba, hustý a jemný obrast.

Variety Itoigawy v okolí rieky Itoigawa:
1. z pobrežia Sado 2. z Kurohime a Myouji 3. z Kaitani 4. Uozu 5. Renpaku 6. Togakushi

Medzi Shikoku shimpaku a Itoigawa shimpaku je rozdiel z estetického pohľadu ich kmeňov. Prvý spomenutý všeobecne odrzkadľuje pokoj so skroteným kmeňom, ktorý je oceňovaný preto, že je jednoduchý, no zároveň zanechávajúci vážny dojem. Nie je veľa veľkých kusov, ale v miskách vyzeráju veľmi príťažlivo. Itoigawa má, naopak, veľmi mohutné ohyby a skvelé shari. Na svete je veľa veľkých kúskov.

Itoigawa úplne zmenila pohľad bonsajistov na Shimpaku. Jej shari, ktoré na Shikoku nebolo obdivované, sa stalo jednou z najobdivovanejších čŕt. Milovníci bonsajov boli fascinovaní úžasnými tvarmi vytvorenými prírodou a zberači boli pohrúžení hľadaním nových jedinečných kúskov.

Okolo roku 1930 sa zdalo, že všetky dobré Itoigawy z ľahko dostupných miest sú vyzbierané. Dovtedy nachádzané stromy boli na terasách alebo jemných stúpaniach. Už k týmto borievkam sa bolo treba štverať cez ťažké miesta, kde jeden zlý krok mohol znamenať smrť. Tahei a Fukuji sa každé ráno pred zberom modlili v svätyni Shinto a ďakovali zakaždým, keď sa vrátili.

Najlepšie zberom v období Taisho (1912) a Showa (1926) zarábal Kumeji Ito. Bol nadaný horolezec, pochádzal z Kotaki a pomáhal v začiatkoch Suzukiovcom. Často sa spúšťal po stenách, kde nebola opora pre nohy. Borievky zbieral tak, že dlátom a kladivom rozbil kamene, čím uvoľnil jemné korené. Hrubé korené odpílil pílou.

Kumeji Ito pri výkope

Keď začalo byť Shimpaku pomenej, ceny začali rapídne rásť. Fukuji Suzuki v roku 1920 vykopal borievku, ktorú predal za ¥ 3000. Za tie peniaze si postavil rezidenciu z Hinoki cyprušteku kompletne olakovanú. Do roku 1937, kedy začala vojna medzi Japonskom a Čínou, cena iba rástla. Veľa ľudí ich začalo hľadať.

No po roku 1930 už neboľo ľahké niečo nájsť. Veľa ľudí bolo v zápale hľadania nedbalých, čo viedlo ku kope nehôd. Napriek množstvu tragédií, ich počet neustále rástol, pretože v Tokyu bolo množstvo bohatých rodín, ktoré boli ochotné zaplatiť hocijakú cenu.

Vykopávanie v snehu pred druhou svetovou vojnou

Zber Shimpaku ustal začiatkom druhej svetovej vojny. Tahei Suzuki opustil svoj dom Shimizukura a vrátil sa domov na Shikoku. Nakoľko už mal 70 rokov, rozhodol sa prestať s vykopávaním borievok. Podľa tých, čo ho navštívili, si nechal iba niekoľko bonsajov. On a jeho brat sa chopili šťastia, ktoré im bolo nadelené, užili si dlhý život zberom Shimpaku a zomreli na Tatami mats [tradičná podlaha v japonských domoch, čo znamená, že zomreli v pokoji domova].

Pokračovanie - 8. diel